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长刺节论篇第五十五 黄帝内经素问 黄帝内经

皮部论篇第五十六 

  黄帝问曰:余闻皮有分部,脉有经纪,筋有结络,骨有度量,其所生病各异,别其分部,左右上下,阴阳所在,病之始终,愿闻其道。岐伯对日:欲知皮部以经脉为纪者,诸经皆然。阳明之阳,名曰害蜚,上下同法,现其部中有浮络者,首阳明之络也。其色多青则痛,多黑则疾,黄赤则热,多白则寒,五色皆见,则寒热也,络盛则入客于经,阳主外,阴主内。少阳之阳,名曰枢持,上下同法,视其部中有浮络者,皆少阳之络也,给盛则入客于经,放在阳者主内,在阴者主出,以渗于内,诸经昏然。太阳之阳,名日关枢,上下同法,视其部中有浮络者,皆太阳之络也,络盛则入客于经。少明之阴,名日枢儒,上下同法,视其部中有浮络者,皆少阴之络也。络盛则入客于经,其入经也,从阳部注于经,其出者,从阴内注于骨。心主之明,名日害肩,上下同法,视其部中有浮络者,皆心主之络也,络篮则入客于经。太阴之阴,名曰关蛰,上下同法,视其部中有浮络者,皆太阳之络也,络盛则入客于经。凡十二经络脉者,皮之部也是故百病之始生也,必先于皮毛,邪中之则腹理开,开则入客于络脉,留而不去,传入于经,留而不去,传入于府,逢于肠胃。邪之始人于皮也,沉然起毫毛,开股理;其人于络也,则络脉盛,色变;其入客于经也,则感虚乃陷下;其留于筋骨之间,寒多则筋挛骨痛,热多则筋弛骨消,肉烁胭破,毛直而败。 I 帝曰:夫子言皮之十二部,其生病皆何如?岐伯曰:皮者脉之部也,邪客手皮则胜理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉,经脉满则人舍于府藏也,故皮者有分部,不与而生大病也。帝曰:善。

经络论篇第五十七

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