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人诵说,故令后世多传闻者。
而杨雄亦以为朔言不纯师,行不纯德,其流风遗书蔑如也。 然朔名过实者,以其诙达多端,不名一行,应谐似优,不穷似智,正谏似直,秽德似隐。 非夷、齐而是柳下惠,戒其子以上容: “首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕易农;依隐玩世,诡及不逢”。 其滑稽之雄乎!朔之诙谐,逢占射覆,其事浮浅,行于众庶,童兒牧竖莫不眩耀。 而后世好事者因取奇言怪语附着之朔,故详录焉。 |
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