子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

　　［ 点题 ］有些事不在欲不欲，实在躲不及。

　　［ 心得 ］我曾看过慧律法师讲人生的光盘，他说，“有人的地方就有是非。以前我到一个女居士家去讲法，有人就在背地里说，慧律师看上人家了，所以总爱往那去。后来，给一个富商讲法，又有人说，看人家有钱了。最后，只好躲在山里，又有人说，慧律师怠慢众生。看看，人生有时是非常无奈的，想躲开这些是非都躲不了。”有一次，我跟一个朋友开玩笑，你不喜欢戴绿帽子，可你老婆偏让你戴；你不偷别人的东西，可小偷却会偷你的；你背后不说别人坏话，可是你管不住别人背地里说你坏话，这些事都不是我们自己所能控制的了的。

　　任何人都是生活在这种矛盾交织的人际关系网中的，逃脱不了。有人说你好，有人说你坏，有人支持你，有人反对你。我们这一生不管走了多少年，遇到多少人，大抵都是这两类。每个人都会有同感，某某人是我的贵人，帮了我不少的忙，某某人真是小人，害苦我了。你不想把他怎样，他偏偏要把一些东西强加给你，让你很烦，很不如意，甚至让你改变了命运。

　　所以，不欲人之加诸我，不但子贡做不到，任何人都是做不到的。我们自己能做的就是“己所不欲，勿施于人”，以磊落的胸怀去面对这些事。

　　子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

　　［ 点题 ］人生的智慧，别人只能教得一半，另一半需自己来悟。

　　［ 心得 ］我在一家电视台做节目的时候，主持人问我，你把《论语》看了多少遍。我说，我也不知道。他又问，你能把他全背下来吗？我说不能，我也不想背，就是全背下来，却不去悟，不重理解，能学到多少《论语》的精神？

　　俗话讲“师父领进门，修行在个人。”圣人把所有的知识都传授给你，你也不一定能成为圣人。孔子有弟子三千，贤者七十二，可是能达到他心理期待的只有一个颜回。性，是一个人内在的精神气质；天道，是对世界的认识力和感知力，人能从别人身上学到知识却很难学到别人的精神气质和人生境界。这两个本领不是别人能教出来的；只能靠自己内心感悟，在实践中慢慢体会。

　　子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

　　［ 点题 ］做人不要辱声名。

　　［ 心得 ］子路是很有棱角的人，性格正直，非常在乎自己的名声。所以做什么事情，都害怕有损自己的声望，一定要做到实至名归。子路最后是在卫国平乱的时候战死的，本来他可以躲避这场战乱的，因为觉得这样不忠，便回去做战。临死时，觉得应该死得其所，堂堂正正，整理好衣帽后死去了。从这里我们也能看出子路的不同于他人之处。虽然性格很直，很粗，但对自己的名声看得比生命都重要，唯恐自己做不好，给社会造成不良影响。

　　今天我们社会中的名人闻人也应该学学子路的精神，要对得起自己的声望，无论说话，做事，都应该小心谨慎，想想和自己的名望是否相符，好的影响是一句话一件事一点一滴积累起来的，很不容易，但坏的影响却是很容易就能造成的。闻人名人，不好做。既然做了，就要对这个“名”负责，对自己负责，更要对社会和大众负责。

　　闻人的社会影响力与普通百姓是有些差距的，无论是正面的还是负面影响都是远超于普通人的。

　　大家都知道，美国前总统里根口才非常好，也很幽默，有一次，他在一次记者招待会上开玩笑说：“我高兴地告诉你们，我刚刚签署一项法律，宣布俄国人永远不受法律保护，5分钟后开始轰炸俄国。”他这一句话立即引起轩然大波，苏联政府立即表示严正抗议，最后，里根不得不为他这句玩笑话向苏联政府正式道歉，才总算平息风波。像我们这些“无闻”的人，开口随便说些什么话，也造成不了太大影响，因为你的话没有社会影响力。像这些闻人则不同了，一句话的影响力都是很深远的。