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八佾第三 3.19

  定Dìnɡ公ɡōnɡ问wèn:“君jūn使shǐ臣chén,臣chén事shì君jūn,如rú之zhī何hé?”孔Kǒnɡ子zǐ对duì曰yuē:“君jūn使shǐ臣chén以yǐ礼lǐ,臣chén事shì君jūn以yǐ忠zhōnɡ。”

  鲁定公,就是鲁哀公的前任国君。孔子在鲁国担任中都宰、司空、大司寇等职,就在他的任内……

  孔子不得已辞职不干,郁闷地离开鲁国,也在他任内吧?

  是的,不过这是后话——这里说的是孔子担任官职期间,有一天,定公召见孔子,问:“国君使唤大臣,大臣事奉国君,该怎么做呀?”

  我想,这定公一定被什么孟孙、叔孙、季孙三家搞得挺郁闷的,他总在想,这君臣关系到底应该怎么弄啊。

  想当初,定公的哥哥鲁昭公,因为与三家的矛盾公开化了,结果你知道怎么样——结果大家兵戎相见,鲁昭公的兵马一败涂地,昭公本人也逃到了齐国……

  啊,斗争还很激烈!

  所以,作为昭公的弟弟,定公一定是心有余悸。你看他问孔子,一个用“使”字,一个用“事”字,多少也表达了心中的郁闷:我现在“使”不动他们了,他们也不“事”我

  了——你说说孔子是怎么回答的?

  孔子回答说:“国君应该按照礼来使用大臣,大臣应该尽忠心以事奉国君。”

  按照我们倒过来读《论语》的方法,这句话的背景就是……

  定公没有按照礼来使用季氏他们,季氏他们对定公也不够忠心。

  是啊。至于孔子的要求,我们可以从两方面理解:一种是并列结构,君按照君的规矩使用臣,臣按照臣的规矩事奉君,大家各尽其职;另一种是因果关系:如果君使臣以礼,

  那么臣就会事君以忠……

  就是说,君使臣如果不讲礼,那也不要怪为臣的不忠了,是吗?

  是啊,你觉得两种解释哪一种对啊?

  感觉上,孔子大概会倾向第一种,他不大能容忍臣子对国君不忠,哪怕国君不好,也要忠;对国君,他虽然会不满,但还是蛮客气。

  你自己认为呢?

  我觉得第二种公平一点:你对我已经不讲礼了,我干嘛还要尽忠于你呢?

  孔子说不定会批评你的。

  可以和他讨论嘛。

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