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《于丹<论语>心得》签售火爆 “学术超女”把孔子当成“朴素圣贤”

《于丹<论语>心得》签售火爆 
“学术超女”把孔子当成“朴素圣贤” 
■文、图/本报记者 郝岩 
孔老夫子有言:唯小人与女子难养也。令孔老夫子万万想不到的是,两千五百年之后,一个叫于丹的小女子会与他结下不解之缘。正是这个小女子,使他的《论语》成为普世的“心灵鸡汤”。自去年“十一”黄金周亮相央视《百家讲坛》以来,于丹这个名字已经替代了“超女”、“易中天”,跃居各大报纸、网络显要位置。昨天下午,被称为“学术超女”的人气学者明星于丹来到我市,在图书大厦为她的新书《于丹<论语>心得》进行现场签售。 
昨天下午,凛冽的寒风丝毫没有阻挡各个年龄段“鱼丸”的热情,不少读者在一大早就涌向图书大厦,还有一位从哈尔滨连夜赶来的中年妇女一下抱来了28本图书,为的就是能在于丹签名的同时与她进行亲密交流,而一位从丹东专程赶到大连的“鱼丸”也仅是为与偶像合一张影。据书店工作人员介绍,昨天这本书创造了市图书大厦的销售纪录,当天签售1800余册,创下市新华书店有史以来单书签售最高纪录。对于读者的热情,于丹表示:“这么多读者来,不是冲着我,而是信任圣贤,信任古典,信任自己的心灵,这是经典和文化的力量。” 
走上《百家讲坛》不是偶然 
相比《三国》、《明史》等在央视《百家讲坛》开讲的题目,于丹认为讲《论语》最大的难度是《论语》情节相对匮乏,“《三国》、《明史》等都有比较完整的情节,相对容易吸引读者的目光,因此在解读《论语》中需要补充更多典故和事例做旁证。”说到自己印象中的孔子,于丹说:“我所解读的孔子不是一个我敬仰的圣贤,而是一个我爱的朴素圣贤,他能穿过千年尘埃,是最朴素道理的昭示者。” 
被问到《百家讲坛》为何会选中她时,于丹表示这不是偶然的,“第一,我作为学古典文学的硕士,又是学先秦两汉的,我对这部分东西不敢说有研究,起码有一定的了解;第二,我是博士,学传媒的,我是教大众传播的,这两种结合在一起恰恰就是《百家讲坛》选择我的理由。” 
对于有人探究的是于丹通过《百家讲坛》把《论语》说活了,还是《论语》本身的魅力借助了传播平台才更深入人心的话题,于丹坦率地认为兼而有之,“《论语》本身的魅力就是四个字,叫‘道不远人’,本身就是非常通俗易懂的,而传播技巧就在于我把它跟今天的生活联系到一块,也就是我的目的是直指人心。我不是把它作为一个学理性的系统在推介,而是能够把一些经典理论化成生活小故事,让大家能够自己去感知。我的讲座之所以受欢迎,一是因为中国古典文化的根在当下,二是现代人重视自己的生活,希望在面临多元选择的时候拥有心灵定力,从容不迫的生活。而《论语》恰恰提供了心灵简单从容生活的准则,这是一个内心唤醒的过程。我把《论语》称为最朴素的真理,我相信所有最简单的真理,都不是从外在灌输的,而是从内心唤醒的。所谓简单真理就是我们每个人心中有、口中无的东西,而我只是用媒介传播学激活了古典蕴涵的价值。” 
在课堂上不会这样讲《论语》 
作为大学老师,于丹表示自己在课堂上并不会像在《百家讲坛》那样讲《论语》,“《百家讲坛》不是大学课堂,不是学术观点争鸣的地方。在《百家讲坛》不可能用纯学术的方式去讲解,同样,我在大学里讲古典文学,就绝对不能像在《百家讲坛》做讲座一样。大学是一种学理的讲法,讲究严谨的考据、学术的系统、思想的深远。从一开始,我就不在大众传播的平台上追求学术的水平。我们在不同的平台上有不同的考量标准,如果在大学课堂上我这样讲,那我是渎职的,我是对专业学生的不负责任。但是如果在电视上以一个大学课堂上的严谨态度,讲求考据的话,我也是对大众的不负责任。” 
针对有学者认为电视节目普及经典,是“一种稀释经典”的说法,于丹表示,“好的学习,不仅仅带来思维的改变,更能导致行为的改变,从而改变人们的生活,这也是大众传播的意义所在。有些学术是可以大众化的,有些则万万不能。对于那些有解读可能的,我们为什么不让大众分享?电视传媒所能做的就是最基本的启蒙教育,我从来不提供标准答案。如果能让大家觉得中国古典其实离自己很近,对生命有所感悟,促使大家找到幸福感,那么,我的讲座就是有价值的。” 
于丹透露,她已录完《庄子》10讲,节目将在春节期间播出。之所以选择讲解《庄子》,于丹解释说,因为一说中国文化好像仅仅是儒家,其实儒家只是其中之一。儒家是中国人的土地,培养自我的实现;而道家是生命的天空,是超越自我。儒与道,是生命中的两种基因。 
在昨天的采访中,众多“鱼丸”对于丹的狂热令记者感到惊讶,很多人手里都捧着五六本书,一位抱了30本书的小伙子告诉记者,《论语》作为中国传统文化的精髓,无论什么时候读起来,都受益匪浅,很喜欢于丹教授的讲读,买了这么些书除了留给自己读,还会送给同学和朋友。

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